हिंदू राष्ट्रवाद का संक्षिप्त इतिहास

राम पुनियानी द्वारा

भारतीय संविधान के अनुसार भारत एक धर्मनिरपेक्ष लोकतांत्रिक देश है। हाल ही में हिंदू राष्ट्रवाद ने राज्य और नागरिकता की प्रकृति को बहुत मजबूत तरीके से प्रभावित करना शुरू कर दिया है। जैसा कि भारतीय राष्ट्रवाद स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान विकसित हुआ, हिंदू राष्ट्रवाद और मुस्लिम राष्ट्रवाद भारतीय राष्ट्रवाद के विरोध के रूप में आया। हिंदू राष्ट्रवाद की उत्पत्ति और मुस्लिम राष्ट्रवाद का भी औपनिवेशिक काल से पता लगाया जा सकता है। औपनिवेशिक काल के दौरान, जब बढ़ती स्वतंत्रता आंदोलन भारतीय राष्ट्रवाद की अवधारणा और मूल्यों को व्यक्त कर रहा था, हिंदुओं के वर्ग, रियासतों के राजाओं और उच्च जाति के अभिजात वर्ग के साथ शुरू करने के लिए, स्वतंत्रता आंदोलन से अलग रखा और हिंदू राष्ट्रवाद की अवधारणा पर जोर दिया। हिंदू राष्ट्रवाद एक राजनीति और एक विशिष्ट अर्थ के साथ एक श्रेणी है जो आरएसएस-भाजपा का एजेंडा है। इसी तरह मुस्लिम राष्ट्रवाद की जड़ें थीं।

हिंदू राष्ट्रवाद: ऐतिहासिक जड़ें (Hindu Nationalism: Historical roots)

औपनिवेशिक काल के दौरान उद्योगपतियों, व्यापारियों, श्रमिकों और शिक्षित वर्गों की बढ़ती हुई संख्याएँ एक साथ आईं और विभिन्न संगठनों, मद्रास महाजन सभा, पुणे सर्वजन सभा, बॉम्बे एसोसिएशन आदि का गठन किया। 1885 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का गठन। (1) समाज के घटते वर्गों, मुस्लिम और हिंदू जमींदारों और राजाओं ने भी कांग्रेस की सभी समावेशी राजनीति का विरोध करने के लिए एक साथ आने का फैसला किया, जो कुछ ही समय में स्वतंत्रता आंदोलन के मूल्यों का प्रमुख वाहन बन गया। । सामाजिक परिवर्तनों के कारण ये घटते वर्गों को खतरा महसूस हो रहा था। अपने सामाजिक पतन को छिपाने के लिए उन्होंने अनुमान लगाया कि उनका धर्म खतरे में है। वे कांग्रेस द्वारा औपनिवेशिक आकाओं के लिए खड़े होना भी पसंद नहीं करते थे, जिन्होंने विभिन्न बढ़ते सामाजिक समूहों और इस तरह भारत के लिए मांगों को सामने रखना शुरू कर दिया था। राष्ट्रीय आंदोलन और कांग्रेस ने इस देश को as भारत एक राष्ट्र बनाने में देखा ’।

जमींदारों और राजाओं के घटते वर्गों के अनुसार; शासक के सामने झुकना, झुकना नहीं, religion हमारे ’धर्म की शिक्षाओं के विरुद्ध है, इसलिए उनके अनुसार अंग्रेजों के प्रति वफादारी को बढ़ावा देना आवश्यक है। वे, हिंदू और मुस्लिम सामंती तत्व, एक साथ आए और 1888 में यूनाइटेड इंडिया पैट्रियोटिक एसोसिएशन का गठन किया। (2) ढाका के नवाब और काशी के राजा ने नेतृत्व किया। बाद में ब्रिटिश संघटन के कारण इस संघ से मुस्लिम अभिजात वर्ग अलग हो गया और 1906 में मुस्लिम लीग का गठन हुआ, जबकि इसके समानांतर हिंदू अभिजात वर्ग ने पहली बार 1909 में पंजाब हिंदू सभा और फिर 1915 में हिंदू महासभा का गठन किया।

इन सांप्रदायिक संरचनाओं ने क्रमशः मुस्लिम राष्ट्रवाद और हिंदू राष्ट्रवाद के लिए तर्क दिया। हिंदू राष्ट्रवादियों ने हिंदुत्व की राजनीतिक विचारधारा को भी विकसित किया, विशेषकर सावरकर ने 1923 में अपनी पुस्तक or हिंदुत्व या कौन हिंदू है? ’में व्यक्त किया? (3) जबकि हिंदू धर्म एक धर्म है, हिंदुत्व आर्य जाति, इस भूमि और कुलीन वर्ग पर आधारित राजनीति है। ब्राह्मणवादी संस्कृति। यह ब्रिटिशों के लिए एक गहरी स्थिति थी क्योंकि इस तरह के समूह बढ़ते राष्ट्रीय आंदोलन को कमजोर करेंगे। एक तरफ उन्होंने चुपचाप मुस्लिम लीग का समर्थन किया और इसके समानांतर उन्होंने हिंदू महासभा-आरएसएस को मखमली दस्ताने पहनाए।

हिंदू राष्ट्रवाद: आरएसएस (Hindu Nationalism: RSS)

हिंदुत्व की विचारधारा से एक संकेत लेते हुए, आरएसएस 1925 में हिंदू राष्ट्रवाद और हिंदू राष्ट्र के लक्ष्य के साथ आया। भगत सिंह, अंबेडकर, गांधी, मौलाना अबुल कलाम आज़ाद और कई अन्य के व्यक्तित्व में उभरे उभरते वर्गों के मूल्य मुख्य रूप से भारतीय राष्ट्रवाद के चारों ओर घूमते थे, जो लिबर्टी, समानता, बंधुत्व और न्याय के सिद्धांतों के आसपास बनाए गए थे। मुस्लिम लीग की विचारधारा कुछ मुस्लिम परंपराओं से चुनिंदा रूप से सामंती समाज के वर्ग, जाति और लिंग पदानुक्रम का दावा करती है। जबकि हिंदू महासभा और आरएसएस के पास जाति और लिंग के समान श्रेणीबद्ध पदानुक्रमों के बारे में बात करने के लिए मनुस्मृति जैसी कब्रें थीं। मुस्लिम और हिंदू सांप्रदायिकता स्वतंत्रता आंदोलन का हिस्सा नहीं थे क्योंकि स्वतंत्रता आंदोलन सभी समावेशी और धर्मनिरपेक्ष लोकतांत्रिक मूल्यों के उद्देश्य से था। मुस्लिम और हिंदू सांप्रदायिकतावादियों ने अतीत के राजाओं की महिमा से आकर्षित किया और ब्रिटिश विरोधी संघर्ष से अलग रखा। (४)

ब्रिटिश विरोधी संघर्ष में जनता को आकर्षित करने का गांधी का प्रयास प्रमुख कारण था, जिसके कारण जिन्ना जैसे संवैधानिक लोग; मुस्लिम लीग और हिंदू महासभा के परंपरावादियों ने आगे चलकर 1920 के बाद खुद को मजबूत किया। 1920 के दशक से हिंदू राष्ट्रवाद का प्रक्षेपवक्र बहुत स्पष्ट हो जाता है, मुस्लिम राष्ट्रवादियों का विरोध करने के लिए ब्रिटिशों की ओर से और स्वतंत्रता संग्राम भी। मुस्लिम लीग पर भी वही लागू होता है, क्योंकि वह कांग्रेस को हिंदू पार्टी मानती थी। देश की स्वतंत्रता और दुखद विभाजन के कारण मुस्लिम लेगुएर्स पाकिस्तान चले गए, जबकि मुस्लिम सांप्रदायिकता को बनाए रखने के लिए पर्याप्त बैकलॉग छोड़ दिया। हिंदू महासभा और आरएसएस के रूप में हिंदू राष्ट्रवादियों ने धीरे-धीरे खुद को मुखर करना शुरू कर दिया, शुरुआत महात्मा गांधी की हत्या से हुई, जो निश्चित रूप से उस सदी के सर्वश्रेष्ठ हिंदुओं में से थे। (५)

RSS: एक संक्षिप्त इतिहास (RSS: A Brief History)

RSS का गठन 1925 में नागपुर में हुआ था। इसके गठन का तात्कालिक कारण महात्मा गांधी द्वारा स्वतंत्रता आंदोलन (1920) के एक भाग के रूप में शुरू किए गए असहयोग आंदोलन के कारण उच्च जातियों / जमींदार तत्वों में बेचैनी थी। इस आंदोलन ने औसत लोगों को स्वतंत्रता आंदोलन में लाया; इससे समाज के कुलीन वर्गों को असुविधा हुई। उसी समय, महाराष्ट्र में-गैर-ब्राह्मण आंदोलन ’एक तरफ ब्राह्मण-जमींदार के सामाजिक संबंधों को हिला रहा था और दूसरी तरफ दलित-श्रमिकों को। आरएसएस के संस्थापक हिटलर के राष्ट्रवाद के विचारों से प्रेरित थे। (६) आरएसएस ने भारतीय राष्ट्रवाद की अवधारणा के प्रति अवमानना ​​की थी, जो गांधीजी के नेतृत्व में भारत के स्वतंत्रता आंदोलन की विचारधारा थी।

आरएसएस ने हिंदू राजाओं और जमींदारों द्वारा गठित एक संगठन हिंदू महासभा से विदा ली। बाद में इस संगठन का नेतृत्व एक मध्यम वर्ग के बुद्धिजीवी, विनायक दामोदर सावरकर ने किया। उन्होंने हिंदुत्व, हिंदू-नेस की विचारधारा का प्रचार किया, जो जाति और लिंग के पदानुक्रम के ब्राह्मणवादी मूल्यों पर आधारित राष्ट्रवाद की अवधारणा है। आरएसएस के संस्थापक हिंदुत्व और हिंदू राष्ट्र की अवधारणाओं को अपनी आधार विचारधारा और राजनीति के रूप में बनाना चाहते थे। (()

आरएसएस ने अपने स्वयंसेवकों को इतिहास के एक नए संस्करण में प्रशिक्षित करना शुरू किया जो सांप्रदायिक था और जिसका सच्चाई से कोई लेना-देना नहीं था। इसने कहा कि भारत हमेशा से एक हिंदू राष्ट्र रहा है और मुसलमान आक्रामक हैं, मुसलमान और ईसाई विदेशी हैं। गांधीजी और जवाहरलाल नेहरू द्वारा प्रचारित यह अवधारणा कि भारत सभी धर्मों के लोगों से संबंधित है, गलत है और हिंदू राष्ट्र बनाने और मुस्लिम राष्ट्र को कमजोर करने के लिए जो आवश्यक है, वह है। इसने प्रत्यक्ष चुनावी राजनीति से अलग रहने का फैसला किया और हिंदुत्व की विचारधारा में प्रशिक्षित स्वयंसेवकों, स्वयंसेवकों का एक समूह बनाया। इसने स्वतंत्रता आंदोलन से अलग रखा क्योंकि यह धर्मनिरपेक्षता और लोकतंत्र के मूल्यों पर आधारित था। यह हिंदू राष्ट्र के लिए खड़ा था और ब्राह्मणवादी मूल्यों की एक नई आड़ में।

यह, और, विशेष रूप से एक पुरुष संगठन था। जब लक्ष्मीबाई केलकर चाहती थीं कि महिलाओं को आरएसएस में लिया जाए, तो उन्हें एक अधीनस्थ संगठन, राष्ट्र सेविका समिति (1936) बनाने की सलाह दी गई। इस संगठन के नाम में स्वयंवर शब्द (स्वयं) इस संगठन के रूप में गायब है, अन्य सभी सांप्रदायिक संगठनों की तरह, पुरुषों की श्रेष्ठता के लिए खड़ा है, और पितृसत्ता में विश्वास करता है। इसने लोगों को स्वतंत्रता से संबंधित आंदोलनों में भाग लेने से हतोत्साहित किया। (() कुछ अपवादों (केबी हेडगेवार) को छोड़कर, आरएसएस से कोई भी स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान जेल नहीं गया। और जो लोग जेल गए, वे या तो आरएसएस के लिए और अधिक भर्तियों की तलाश में थे या गलती से जेल चले गए और बाद में अंग्रेजों से माफी मांगी और खुद को जेल से छुड़वा लिया (जैसे अटल बिहारी वाजपेयी)। (९)

आरएसएस और हिंदू महासभा ने मुसलमानों के तुष्टिकरण के लिए गांधीजी को जिम्मेदार ठहराया, देश के विभाजन आदि के लिए। इस आरोप में, आरएसएस के पूर्व प्रचारक, नाथूराम गोडसे, जो बाद में हिंदू महासभा में शामिल हो गए, ने राष्ट्र के पिता की हत्या कर दी। सरदार वल्लभ भाई पटेल ने कहा था कि यह आरएसएस द्वारा फैलाई गई नफरत के कारण था कि देश ने अपने पिता महात्मा गांधी को खो दिया और पटेल ने कुछ समय के लिए आरएसएस पर प्रतिबंध लगा दिया। (१०) सावरकर भी गांधीजी की हत्या के आरोपियों में से एक थे, लेकिन उन्हें भ्रष्टाचार के सबूतों की कमी के कारण छोड़ दिया गया था।

आरएसएस ने अन्य अधीनस्थ संगठनों का गठन किया। उनमें से एक छात्रों के बीच काम करने के लिए अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद था। 1951 में, आरएसएस के सहयोग से हिंदू महासभा के श्यामा प्रसाद मुखर्जी ने भारतीय जनसंघ का गठन किया। इसने पहचान संबंधी मुद्दों को उठाया और भारत द्वारा किए जाने वाले परमाणु हथियारों का आह्वान करते हुए युद्ध छेड़ने का सहारा लिया। यह भी मांग की कि मुसलमानों का भारतीयकरण किया जाना चाहिए। यह जय प्रकाश नारायण आंदोलन में शामिल होने और जनता पार्टी का हिस्सा बनने तक एक सीमांत बल रहा। इस बीच, आरएसएस राज्य और समाज, नौकरशाही, पुलिस, शिक्षा, मीडिया, न्यायपालिका और सेना के सभी क्षेत्रों में चुपचाप घुसपैठ कर रहा था। यह सांस्कृतिक क्षेत्र में धार्मिकता और रूढ़िवाद को बढ़ावा देकर प्रगतिशील उदारवादी मूल्यों का विरोध करने के लिए काम कर रहा था। (1 1)

जनसंघ जनता पार्टी में शामिल हो गया और 1977 में सत्ता में आया; इसके नेता सरकार का हिस्सा बन गए। इस अवसर का उपयोग करते हुए, उन्होंने अपने कार्यकर्ताओं को मीडिया और राज्य तंत्र के अन्य क्षेत्रों में लगाया। जनता पार्टी के विभाजन के बाद, जनसंघ घटक भारतीय समाजवाद के आधार पर भारतीय जनता पार्टी के रूप में उभरा। चुनावी उद्देश्यों के लिए यह उन मूल्यों को पेश करता है, जो गांधीवादी समाजवाद की तरह कभी नहीं मानते थे। 1984 के चुनावों में इसने राजीव गांधी को समर्थन दिया। इस बीच, इसने विश्व हिंदू परिषद और वनवासी कल्याण आश्रम को जन्म दिया। वीएचपी ने भावनात्मक मुद्दों को उठाना शुरू कर दिया और राम मंदिर को उसके राजनीतिक श्रेय का केंद्र बनाया गया। वे जर्मनी में नाजी पार्टी के तूफान सैनिकों की तर्ज पर बजरंग दल बनाने के लिए गए थे। (१२)

1960 और 1980 के दशक के दौरान, यह अल्पसंख्यकों के खिलाफ नफरत फैलाने का काम करता रहा, पहले मुसलमानों और फिर ईसाइयों के खिलाफ। परिणाम देश के कई हिस्सों में अल्पसंख्यक विरोधी हिंसा थी। मुस्लिम विरोधी हिंसा में 80 फीसदी पीड़ित मुस्लिम हैं। अधिकांश जांच समिति की रिपोर्ट में निष्कर्ष निकाला गया है कि आम तौर पर आरएसएस के सहयोगियों द्वारा दंगे शुरू किए जाते हैं। (१३) वे हिंसा के लिए एक या अन्य बहाना बनाते हैं। राज्य तंत्र के सांप्रदायिकरण के कारण, अधिकांश दोषियों को दंडित नहीं किया जाता है। कई बार, अन्य राजनीतिक नेताओं ने भी अपने संकीर्ण राजनीतिक लक्ष्यों के लिए सांप्रदायिक हिंसा का इस्तेमाल किया है। राम मंदिर के इर्द-गिर्द आंदोलन ने सामाजिक उन्माद का एक बड़ा हिस्सा बनाया, जिससे बाबरी विध्वंस और मुंबई, भोपाल, सूरत और अन्य स्थानों पर बड़ी हिंसा हुई। 1992-93 की मुंबई हिंसा ने पूरे देश को हिलाकर रख दिया और अल्पसंख्यकों में भारी मात्रा में भय पैदा किया।

हिंसा के कारण, आरएसएस का आधार मजबूत हो गया और उसकी राजनीतिक शाखा भाजपा भी इस हद तक बढ़ गई कि वह 1996 में केंद्र में सत्ता हासिल कर सकी। (14) यह फिर से सत्ता में आया और आरएसएस की निगरानी में देश पर शासन किया, छह के लिए वर्षों। 1997 से, आदिवासी क्षेत्रों से ईसाई मिशनरियों को डराने के लिए, उन क्षेत्रों में जहां उनके काम गरीब आदिवासियों के सशक्तीकरण के लिए अग्रणी हैं, इसने हिंसा शुरू कर दी और अपने पाठ्यक्रम के दौरान पादरी ग्राहम स्टीवर्ट दाग (1999), अपने दो बेटों के साथ, जला दिया गया। इस आरोप पर जिंदा है कि वह धर्मांतरण में लिप्त था। वाधवा आयोग, जिसने इस हत्या में पूछताछ की, ने कहा कि पादरी ने कोई रूपांतरण नहीं किया है। ईसाई-विरोधी हिंसा का सबसे भयावह रूप बीजेपी शासित गुजरात और बाद में उड़ीसा (2008) के कामधामल में देखा गया। सांप्रदायिक हिंसा के हर कार्य के साथ, भाजपा मजबूत हुई। (१५)

अमेरिका में 9/11 की घटना के बाद, जब विश्व स्तर पर आतंकवादी गतिविधियां शुरू हुईं, आरएसएस ने मुसलमानों के प्रदर्शन के अपने अभियान को तेज करते हुए कहा कि सभी आतंकवादी मुस्लिम हैं। 2006 के मालेगांव विस्फोट के साथ, आरएसएस से जुड़े एबीवीपी के सदस्य प्रज्ञा सिंह ठाकुर के खिलाफ ठोस सबूत सामने आए। यह उसका मोटर सायकल था जिसका उपयोग विस्फोट में किया गया था, जिसने मामलों को सतह पर ला दिया। इसने साध्वी से जुड़े अन्य आरएसएस कार्यकर्ताओं को प्रेरित किया। (16) मुंबई में 26/11 आतंकी हमले से पहले महाराष्ट्र एटीएस के प्रमुख हेमंत करकरे द्वारा सैन्य अधिकारी लेफ्टिनेंट कर्नल प्रसाद श्रीकांत पुरोहित, स्वामी दयानंद पांडे और मेजर उपाध्याय की सेवा में भूमिका निभाई जा रही थी। जिसमें करकरे मारे गए थे।

इन धमाकों की अधिकांश कड़ियाँ उन लोगों तक पहुंचीं जिन्हें आरएसएस के कुछ सहयोगियों ने हिंदू राष्ट्र की विचारधारा में शामिल किया था। ठाणे-मुंबई के पास हिंदू जागरण समिति ने भी कथित रूप से आतंक के कृत्यों का सहारा लिया था। यह संगठन हिंदू महासभा और आरएसएस के नेताओं से प्रेरित है और मानता है कि हिंदू, देवता (देवता), कलयुग (डार्क युग) में मुसलमानों और ईसाइयों के रूप में दानव (राक्षसों) का सामना कर रहे हैं। उनके अनुसार आतंक के ऐसे कामों को इन समुदायों को सबक सिखाने के लिए किया जाना चाहिए।

समाज के उत्थान के ध्रुवीकरण के साथ, चुनावी ताकत बढ़ती चली गई। अन्ना हजारे आंदोलन के चतुर समर्थन के साथ, आरएसएस गठबंधन 2014 के चुनाव की पूर्व संध्या पर कांग्रेस को बदनाम करने में सफल रहा। कॉर्पोरेट समर्थन और बेदाग चुनावी प्रबंधन के साथ, भाजपा सत्ता में आई। 2014 से अन्य घटनाओं के अलावा, आरएसएस के शेखों की संख्या में अभूतपूर्व वृद्धि हुई है और भावनात्मक मुद्दों ने समाज में असहिष्णुता का माहौल पैदा किया है और अल्पसंख्यकों को दूसरी श्रेणी की नागरिकता देने में सफलता हासिल की है। (१ 17)

हिंदू राष्ट्रवादियों ने पहले जनसंघ (1951) का गठन किया और बाद में वर्तमान भाजपा का गठन किया। इन राष्ट्रवादियों द्वारा उठाए गए प्रमुख मुद्दे सहकारी खेती, सार्वजनिक क्षेत्र के विरोध में थे और उन्होंने ‘मुसलमानों का भारतीयकरण’, ‘गाय का संरक्षण’, ‘लव जिहाद’ और घर वैपासी (हिंदू धर्म के प्रति पुनर्विचार) नामक कार्यक्रम को उच्च राष्ट्रवाद के साथ चलाया। पाकिस्तान के खिलाफ निर्देशित। पाकिस्तान के लिए नफरत भारतीय मुसलमानों के पाकिस्तान के साथ जुड़ने और समाज में उन्हें प्रदर्शित करने के संकेत देती है।

धार्मिक राष्ट्रवादी प्रवृत्तियों के लिए पहचान संबंधी मुद्दे प्रधान आहार रहे हैं। ‘हमारी मां के रूप में गाय’, राम मंदिर, राम सेतु, अनुच्छेद ३ol० का उन्मूलन और यूनिफॉर्म सिविल कोड वह नींव है जिसके चारों ओर भावनात्मक हिस्टेरिकल आंदोलनों का निर्माण किया गया है। जबकि वे हमारे नोटिस को जारी रखते हैं कि किसके शासन में अधिक दंगे हुए हैं, एक भूल है कि सांप्रदायिक हिंसा की जड़ सांप्रदायिक धाराओं द्वारा फैलाई गई lies हेट अन्य ’विचारधारा में निहित है। और अधिकांश सांप्रदायिक हिंसा के कारण सांप्रदायिक पार्टी सत्ता में आई। इसका प्रमुख परिणाम धार्मिक लाइनों के साथ समुदायों का ध्रुवीकरण है।

वर्तमान सत्तारूढ़ विवाद (Present Ruling Dispensation)

मोदी-भाजपा हिंदू राष्ट्रवादी विचारधारा का हिस्सा है। वे इस तथ्य पर प्रकाश डालते हैं कि भारतीय लोगों की बड़ी आबादी, हिंदू कभी नहीं बुलाते हैं और खुद को हिंदू राष्ट्रवादी नहीं कहते हैं। नैतिक और सामाजिक अर्थों में हिंदू होने के बावजूद गांधी हिंदू राष्ट्रवादी नहीं थे। मौलाना अबुल कलाम आज़ाद एक मुस्लिम राष्ट्रवादी नहीं थे, एक भक्त मुस्लिम होने के बावजूद, उच्चतम कैलिबर के मुस्लिम विद्वान थे। स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान भी सभी धर्मों के अधिकांश लोगों की पहचान भारतीय राष्ट्रवाद के साथ थी, न कि मोदी और कंपनी द्वारा अनुमानित धार्मिक राष्ट्रवाद के साथ। आज भी विभिन्न धर्मों के लोग भारतीय राष्ट्रवाद की पहचान करते हैं न कि मोदी और उनके ilk की तर्ज पर धार्मिक राष्ट्रवाद के साथ।
हिंदू राष्ट्रवाद अनन्य और विभाजनकारी है, भारतीय राष्ट्रवाद समावेशी है; इस दुनिया के मुद्दों में निहित है, न कि पहचान संबंधी। दुर्भाग्य से हिंदू राष्ट्रवादियों ने गरीबों और हाशिए के मुद्दों को कम करके पहचान के मुद्दों के आसपास पिच को बढ़ा रहे हैं। भारतीय राष्ट्रवाद, हमारे स्वतंत्रता आंदोलन के उत्पाद को भारत में हिंदू राष्ट्रवाद, म्यांमार और श्रीलंका में बौद्ध राष्ट्रवाद द्वारा चुनौती दी जा रही है और उन देशों में लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया के लिए एक बड़ा खतरा है; मुस्लिम राष्ट्रवाद ने पाकिस्तान और कई अन्य स्थानों पर कहर बरपाया है।

जैसा कि 2014 में मोदी ने भ्रष्टाचार को समाप्त करने, मूल्य वृद्धि को नियंत्रित करने, महिलाओं के खिलाफ हिंसा को नियंत्रित करने के वादों पर सत्ता में आए, इसमें से कोई भी सच नहीं हुआ। इसके बजाय बढ़ती कीमतों ने आम लोगों की कमर तोड़ दी। विमुद्रीकरण ने लोगों के दुखों को बढ़ा दिया क्योंकि लगभग 100 लोग अपने स्वयं के पैसे वापस लेने के लिए कतारों में खड़े हो गए और बाद में 99.7% मुद्रा बैंकों में वापस आ गई। जीएसटी का कार्यान्वयन कठिन था और व्यापारियों और अन्य लोगों के दुखों को बढ़ाता है। राज्य इस हद तक अधिक सत्तावादी होने लगा कि बहुतों को लगा कि यह ocracy निर्वाचित निरंकुशता ’(18) की ओर बढ़ रहा है। राज्य के संस्थान, जो चुनाव आयोग, प्रवर्तन निदेशालय और सीबीआई जैसे स्वायत्त हैं, ने सत्तारूढ़ वितरण को अपनी भागीदारी दिखाना शुरू कर दिया।

मुसलमानों, ईसाइयों और दलितों के खिलाफ समग्र अत्याचार बढ़ने लगे। (१ ९) गाय-बीफ के नाम पर मुसलमानों को निशाना बनाया गया। भीड़ के लिंचिंग में 2014 के बाद लगभग 100 लोगों की मौत हो गई। इनमें से 80% से अधिक मुस्लिम थे और शेष दलित थे। अंतरजातीय विवाह को रोकने की मुहिम ने अंतरजातीय जोड़ों पर हमलों को तेज करने का रूप ले लिया जहां लड़की हिंदू होती है। धर्म की स्वतंत्रता के नाम पर नए कानून लाए जा रहे हैं। इनका उद्देश्य हिंदू धर्म से दूर धर्मांतरण को रोकना है, जबकि हिंदू धर्म में धर्म परिवर्तन (रिटर्न होम) के नाम पर हो रहा है। कई प्रार्थना सभाओं पर हमला किया गया है कि ईसाई धर्म में धर्मांतरण हो रहा है। ईसाइयों के खिलाफ उप-राडार हिंसा एक सतत घटना है।

असम में NRC (नेशनल रजिस्टर ऑफ़ सिटिज़न्स) का थकाऊ और दर्दनाक अभ्यास इस आधार पर किया गया था कि लगभग 50 लाख बंग्लादेशी घुसपैठियों ने असम में प्रवेश किया है। लोगों को नागरिकता से संबंधित अपने कागजात प्रस्तुत करने थे। पूरे अभ्यास के अंत में 20 लाख लोग बिना कागजात के पाए गए। इसमें से 12.5 लाख हिंदू और शेष मुस्लिम थे। भारतीय संविधान के प्रमुख उल्लंघन में संशोधन अधिनियम लाया गया। इससे पड़ोसी देशों में उत्पीड़ित अल्पसंख्यकों को नागरिकता मिलती है। सभी इस कानून के अनुसार मुसलमानों को वर्जित नागरिकता के लिए पात्र हैं। इस पर प्रतिक्रिया बड़े पैमाने पर शाहीन बाग आंदोलन के रूप में आई। शहर में मुस्लिम महिलाओं के बैठने के बाद शहर में, जो एक शांतिपूर्ण तरीके से (20) पर चला गया। सीएए की वापसी के लिए इस महान लोकतांत्रिक आंदोलन को बाधित करने के लिए, दिल्ली हिंसा को रोक दिया गया था। इस हिंसा में 50 लोगों की जान चली गई थी जिनमें से 2 / 3rd मुस्लिम थे। बड़ी क्षति मुस्लिम संपत्तियों की हुई।

सांप्रदायिक ताकतें हमेशा बड़े कॉर्पोरेट के साथ मिलीभगत करती हैं। तीन नए कृषि कानून लाए गए हैं। ये कानून किसानों द्वारा पूरी तरह से विरोध किया जाता है क्योंकि यह कृषि क्षेत्र को ध्यान में रखते हुए बड़े निगमों के हाथों में असुरक्षित कर देता है। दिल्ली में भारी विरोध प्रदर्शन जारी है। सरकार अब तक अभेद्य है और किसानों के विरोध प्रदर्शन की आवाज़ उठाने के लिए दिल्ली में प्रवेश करने से रोकने के लिए नाखूनों और कंक्रीट की दीवार का निर्माण कर रही है। (२१)

हिंदू राष्ट्रवाद का एजेंडा कई गुना है। एक स्तर पर यह धार्मिक अल्पसंख्यकों, मुसलमानों और ईसाइयों को हाशिये पर रखना चाहता है। दलितों और महिलाओं को सकारात्मक कार्रवाई से वंचित किया जाता है और उनकी सामाजिक स्थिति की यथास्थिति को मुख्यता दी जाती है। नागरिक मानदंडों को समाप्त कर दिया गया है और आदिवासी और दलितों के लिए काम करने वाले सामाजिक कार्यकर्ताओं को शहरी नक्सलियों के रूप में जिम्मेदार ठहराया गया है और उन्हें न्याय देने के लिए बिना किसी उचित या समीचीन प्रक्रिया के सलाखों के पीछे डाल दिया गया है। एक तरह से जीन ड्रेज़ बताते हैं कि हिंदू राष्ट्रवाद समानता के मूल्यों के खिलाफ उच्च जाति के पुरुष का विद्रोह है जिसके कारण दलित और महिलाएं समानता की ओर अग्रसर हैं। (२२) विभाजन पर पुस्तक के संशोधित संस्करण में अम्बेडकर ने इस्लाम के नाम पर पाकिस्तान के गठन का कड़ा विरोध किया। उनकी दलील थी कि अगर इस्लाम के नाम पर पाकिस्तान बनता है, तो हिंदू राज का रास्ता सुगम हो जाएगा और हिंदू राज दलितों के लिए बहुत बड़ी विपत्ति होगी।

आगे का रास्ता (Way Forward)

वर्तमान समय में लोकतांत्रिक मूल्यों की बहाली के लिए संघर्ष एक बड़ा काम है। अल्पसंख्यकों के खिलाफ गलतफहमी कई चैनलों के माध्यम से लगातार प्रचारित की गई है और काफी हद तक सामाजिक सोच का हिस्सा बन गई है। इन वर्गों के खिलाफ नफरत व्यापक रूप से प्रचलित है; यह वह घृणा है जो जमीन बनाती है जिस पर हिंसा का तांडव किया जा सकता है। बदले में यह हिंसा सत्ता की सीट पर ध्रुवीकरण और सांप्रदायिक ताकतों के आने की ओर ले जाती है। सत्ता में सांप्रदायिक ताकतें आरएसएस को मजबूत करती हैं, हिंदू राष्ट्र के एजेंडे पर काम करने वाली संस्था।

धार्मिक अल्पसंख्यकों के प्रति गलत धारणाओं का मुकाबला करने के लिए एक बहुपक्षीय संघर्ष मुख्य कार्य है। विभिन्न धार्मिक समुदायों के बीच प्रेम और सौहार्द के पुलों का निर्माण करके इसे पूरक बनाया जाना चाहिए। मानवाधिकारों की रक्षा के लिए सामाजिक आंदोलनों को समर्थन देने की आवश्यकता है और सामाजिक मुद्दों के एक मंच को भारतीय संविधान के मूल्यों के लिए काम करना है, जहां स्वतंत्रता के साथ भाईचारे, समानता और न्याय का समर्थन करना है। कार्य अपार हैं।

आमिर अनवर द्वारा अनुवादित

फुट नोट्स/ संदर्भ

  1. https://www.thehindu.com/opinion/lead/Was-Indian-nationalism-inclusive/article16817231.ece
  2. https://www.wikizero.com/en/United_Patriotic_Association
  3. https://www.amazon.com/Hindutva-Hindu-Vinayak-Damodar-Savarkar-ebook/dp/B073KQ72L8
  4. https://www.hindustantimes.com/india/hindu-mahasabha-rss-stayed-away-from-freedom-struggle-historian-mridula-mukherjee/story-sT04JennXYUIL0KnYtn0iM.html
  5. https://www.theguardian.com/world/2021/jan/17/mahatma-gandhis-killer-venerated-as-hindu-nationalism-resurges-in-india
  6. https://www.jstor.org/stable/4408848?seq=1
  7. http://mainstreamweekly.net/article9836.html
  8. https://sevikasamiti.org/About-RSS
  9. https://frontline.thehindu.com/the-nation/article30160890.ece
  10. https://www.nationalheraldindia.com/politics/what-did-sardar-patel-actually-think-of-rss
  11. https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/2321023018762674?journalCode=inpa
  12. https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/ten-most-aggressive-fringe-elements-of-the-parivar/articleshow/47423053.cms?from=mdr
  13. Teesta Setalvad ‘Who casts the First Stone’ Communalism Combat, March 1998,
  14. https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/bjp-gains-in-polls-after-every-riot-says-yale-study/articleshow/45378840.cms
  15. https://clarionindia.net/conversions-and-anti-christian-violence-in-india-prof-ram-puniyani/
  16. https://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/malegaon-blast-wasnt-first-right-wing-terror-case-for-hemant-karkare/articleshow/68961811.cms?from=mdr
  17. https://www.indiatoday.in/india/story/rss-has-benefited-greatly-under-modi-government-1187765-2018-03-12
  18. https://www.thehindu.com/news/national/india-is-moving-towards-a-form-of-elected-autocracy-says-ap-shah/article32369612.ece
  19. https://www.indiatoday.in/india/story/muslims-dalits-religious-attacks-grew-in-india-narendra-modi-us-report-959959-2017-02-10
  20. https://sabrangindia.in/article/shaheen-bagh-movement-deepening-democracy-uniting-india
  21. https://www.tribuneindia.com/news/delhi/delhi-police-cement-nails-barricade-border-protest-sites-with-barbed-wires-206911
  22. https://www.theindiaforum.in/article/revolt-upper-castes

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